皇都村發(fā)生的變遷,是我縣借助村規(guī)民約,培育社會(huì)道德,弘揚(yáng)文明村風(fēng),走出的一條社會(huì)管理新路。目前,我縣有300多個(gè)行政村對(duì)原有的村規(guī)民約進(jìn)行了修訂和規(guī)范。
縣委常委、宣傳部長(zhǎng)裘國(guó)宏表示,薄薄一紙村規(guī)民約如同一部“治村寶典”,體現(xiàn)的是百姓承諾,約束的是百姓行為,打通的卻是社會(huì)管理體系的末梢神經(jīng)。各具特色的村規(guī)民約,正成為激蕩鄉(xiāng)村民主自治管理的活力因子。
強(qiáng)化契約自治意識(shí)
茶葉產(chǎn)業(yè)是三州鄉(xiāng)車門灣村民的“飯碗”,村里有100多臺(tái)炒茶機(jī)。一些村民亂接電線,經(jīng)常造成電路燒毀、炒茶機(jī)無(wú)法正常使用現(xiàn)象。
圖一己之便,害的卻是全村茶農(nóng)。能不能把“用電安全”寫進(jìn)村規(guī)民約,以此規(guī)范村民用電行為?全村上下想到了一塊。隨后,該村將“電線不能亂接,須按規(guī)定審批安裝”寫進(jìn)了村規(guī)民約中。
有村民擔(dān)心:要是有人不遵守,那村規(guī)民約豈不成了一只無(wú)牙的“紙老虎”?對(duì)這一點(diǎn),村里早有考慮,村監(jiān)會(huì)主任梁日明說(shuō),既然把規(guī)矩定下了,就要?jiǎng)诱娓?,?duì)于因違規(guī)造成用電故障的村民,將在村公開宣傳欄的“黑榜”上亮相,同時(shí)也不能作為村級(jí)各類組織的候選人。
在三州鄉(xiāng),長(zhǎng)期以來(lái),當(dāng)?shù)厝罕娨揽看逡?guī)化解矛盾。但該鄉(xiāng)也發(fā)現(xiàn),村規(guī)民約以無(wú)形之手掐住各類亂象苗頭的同時(shí),也存在著“帶病上崗”、不符合法律規(guī)定或沒(méi)有任何獎(jiǎng)懲措施現(xiàn)象。
“現(xiàn)在制訂的村規(guī)民約,可以說(shuō)是整合了各方智慧?!绷喝彰鹘榻B,先由村里擬定初稿,再交村民討論,收集意見(jiàn)后,再修改、討論,最終成稿。然后遞交鄉(xiāng)綜治辦,由鄉(xiāng)里組織聯(lián)合審核,再經(jīng)村民大會(huì)通過(guò),“都記不清修改了幾遍”。
“經(jīng)過(guò)一再修改的村規(guī)民約,就變成了既合法又廣泛聽取群眾意見(jiàn),并能解決突出問(wèn)題的鄉(xiāng)村‘土法’?!绷喝彰髡f(shuō)。
管用才是硬道理
電魚、毒魚、炸魚,一度將南屏鄉(xiāng)各條溪流的魚子魚孫趕盡殺絕,當(dāng)?shù)厝罕婋m然憤怒,但大家覺(jué)得溪里的資源不是某一個(gè)人的,也就睜只眼閉只眼。
去年,“五水共治”行動(dòng)啟動(dòng)后,該鄉(xiāng)聯(lián)系縣水利局,放流了12萬(wàn)多尾魚苗,并對(duì)境內(nèi)溪流實(shí)行禁漁政策。
有鄉(xiāng)里撐腰,當(dāng)?shù)厝罕姷讱庾懔恕8鞔鍖ⅰ叭?禁電魚、禁毒魚、禁炸魚)寫入了村規(guī)民約,制訂相關(guān)禁漁措施以及收取相應(yīng)的漁業(yè)資源恢復(fù)費(fèi)用。記者看到,前楊村在村規(guī)民約中寫著:違反“三禁”規(guī)定的,每例收補(bǔ)償金500—3000元,并移送公安機(jī)關(guān)。
(下轉(zhuǎn)第2版) (上接第1版)
村里干部群眾的主人翁意識(shí)一強(qiáng)化,不等縣漁業(yè)執(zhí)法隊(duì)“救場(chǎng)”,當(dāng)?shù)氐淖o(hù)漁隊(duì)就直接將偷漁者拿下。一天夜里,有人在敏坑口河段電魚,鄉(xiāng)護(hù)漁協(xié)會(huì)成員湯慶法接到村民舉報(bào)后,當(dāng)即組織了一批人前往制止,現(xiàn)場(chǎng)對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行了批評(píng)和教育,收繳違法電魚設(shè)備,并按照村規(guī)民約收取了500元漁業(yè)資源恢復(fù)費(fèi)用。
修訂后的村規(guī)民約,煥發(fā)出了新的生機(jī)活力,群眾參與農(nóng)村管理的熱情隨之勃發(fā)??h文明辦主任王巍說(shuō):“當(dāng)前新制定的村規(guī)民約已開始從強(qiáng)制轉(zhuǎn)為引導(dǎo)、從行為規(guī)范轉(zhuǎn)為意識(shí)培育,真正發(fā)揮了道德教化、行為規(guī)范的約束力,成為當(dāng)今鄉(xiāng)村文明的另一種形態(tài)。”
實(shí)際上,受到歡迎的“新版本”村規(guī)民約,不單接地氣,而且上接天線。像“五水共治”、“三改一拆”、美麗鄉(xiāng)村、環(huán)?!@些時(shí)尚新元素,現(xiàn)已成為我縣村規(guī)民約中的新亮點(diǎn)。
剎歪風(fēng) 揚(yáng)新風(fēng)
“大操大辦,一場(chǎng)喪事花費(fèi)十幾萬(wàn)。排場(chǎng)越辦越闊氣,規(guī)模越來(lái)越大,使群眾增添了沉重負(fù)擔(dān)?!逼綐蜴?zhèn)后蔣村梅吉源老人回憶起昔日的喪葬攀比風(fēng)直搖頭。“破除陳規(guī)陋習(xí)刻不容緩。”村兩委、村老協(xié)深刻認(rèn)識(shí)到它的危害。1995年,該村率先在全縣實(shí)行殯葬改革,當(dāng)時(shí)僅僅是限制花圈數(shù)量,就遇到了很大阻力。
村里耐心細(xì)致地做通老人工作,喪葬改革緩慢啟航。最后通過(guò)村民代表大會(huì),把《喪事簡(jiǎn)辦標(biāo)準(zhǔn)》納入到村規(guī)民約中。
隨著時(shí)間的推移,“提倡孝老文化,倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬”的觀念在當(dāng)?shù)厣钊肴诵?。此時(shí),后蔣村對(duì)村規(guī)民約作了修訂,將殯葬內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)化。如每場(chǎng)喪事,花圈、花籃等禮儀品總數(shù)不得超過(guò)5件;喪家飯限制在十桌之內(nèi),并只許在村綜合大樓中集中操辦……
洪疇鎮(zhèn)希董村也經(jīng)歷了一次殯葬“革命”。該村是當(dāng)?shù)叵鹉z產(chǎn)業(yè)的富裕村,過(guò)去紅白喜事是各家炫耀家底的機(jī)會(huì)。2012年該村推行厚養(yǎng)薄葬,并于今年年初將節(jié)儉辦喪事寫入村規(guī)民約。眼下,文明節(jié)儉操辦紅白喜事同樣“風(fēng)光”。不只是喪事節(jié)儉,清明禁放煙花爆竹也寫入了該鎮(zhèn)所有村的村規(guī)民約,不僅森林火災(zāi)少了,炮竹對(duì)環(huán)境的污染也少了。
殯葬改革推動(dòng)了當(dāng)?shù)匦⒗衔幕呐d起。在平橋鎮(zhèn)嵩山后村,老年贍養(yǎng)問(wèn)題在這個(gè)外出年輕人占多數(shù)的村子里,被格外看重。在外鄉(xiāng)賢籌資500多萬(wàn)元,建造了一處占地面積1050平方米的居家養(yǎng)老服務(wù)中心,并建成占地5000多平方米的市級(jí)全民健身廣場(chǎng)。村支書吳宗會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在大家都認(rèn)識(shí)到,生前盡孝才是真正的孝順,這一認(rèn)識(shí)的變化非常大。”
文明村風(fēng)撲面來(lái)。我縣各地引導(dǎo)村民通過(guò)村規(guī)民約依法自治,許多農(nóng)村建設(shè)與管理中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題在破冰中消融。(小徐 賽君 夏敏 志委 超龍)
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